Bi the Way．拜坊　—　看見臺灣雙性戀與泛性戀

春天來了，Bi the Way的臺南雙泛聚也來囉。
歡迎所有雙性戀、泛性戀等等異同之外的朋友一起來相會。

最近正值各方同婚專法出爐，看在眼裡你是否有話想說？
或者對於即將在4/13舉辦的台南彩虹遊行有什麼期待？
或是其他異同之外的心情，都可以一起來【3/23臺南雙泛聚】聊聊！

Bi the Way三月的臺北雙泛聚，即將在3/17星期日舉辦，
邀請雙性戀、泛性戀等等異同之外的你一起來相會！

公投過後，立院正要啟動專法修法，反同的浪潮並未遠去。
不管你對公投或婚權有什麼心情或苦水，

新的一年春天來到，Bi the Way要在新竹舉辦雙泛聚囉。
歡迎所有雙性戀、泛性戀等等異同之外的朋友一起來相會！

雖然公投已經結束，但立院正要啟動修法，反同的浪潮並未遠去。
不管你對公投或婚權修法有什麼話想說，
或是對新的一年有什麼期許與希望，

過完春節，大家有沒有胖了一圈呀？
不論是想吐吐家族聚會的長輩壓力，
或者只是來沾染新年新氣象，
都歡迎來Bi the Way聚會聊聊唷！

Bi the Way雙泛聚是個輕鬆的聊天聚會，

2019年的開始，Bi the Way要在臺南舉辦雙泛聚囉。
歡迎所有雙性戀、泛性戀等等異同之外的朋友一起來相會。

無論你對先前的公投結果有什麼話想說，
或是對新的一年有什麼期許與希望，
都歡迎你一起來【1/20臺南雙泛聚】聊聊！

公投過後，面對不如意的結果，相信大家都不好受。
請別忘記，所有的同志團體都會跟大家一起走下去。
在這個寒冷的冬天，Bi the Way邀請你，
1/5臺北雙泛聚，來同溫層取取暖吧。

原本的【臺北「雙」月聚】，從這次起改名為【臺北雙泛聚】囉。

公投剛結束，面對不如意的結果，相信大家都不好受。
請別忘記，所有的同志團體都會跟大家一起走下去。
如果你想找個同溫層取暖，Bi the Way邀請你，
12/16來桃園雙泛聚一起聊聊天。

時間過得真快，已經來到2018年的尾聲了，
眼尖的朋友有沒有發現Bi the Way高雄聚會改名了呢？
隨著越來越多泛性戀現身，
透過命名，讓我們看見更多的認同故事！
公投剛結束的此刻，

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關於同性婚姻不應使用專法，支持同志方近來已經談了很多，譬如「差別待遇即是歧視」、「專法並不適用『特別法優於普通法』」、「拒絕同性使用『婚姻』二字已違反748釋憲」、「修民法事實上更簡便」、「專法目前只是空中樓閣內容未知」等等。

我們還要講個比較深層的事情：

異性民法、同性專法，將持續強化異同二分的印象，而這是我們所不樂見的。

人們直覺地假設「一個人不是同性戀就是異性戀」，這就是「單性戀預設」。雙性戀、泛性戀的不利處境，與社會的單性戀預設非常有關。這導致了我們的存在總是不被看見、不被相信。

在反同與挺同的交鋒中，關於「同志是先天或後天」是很常見的爭論。反同方極力主張同志是受到後天影響而成為，將同志說成是個人選擇，而進一步說這是不道德的。

針對反同方的這個主張，挺同方已經提出非常多的討論，譬如「同志實際上無法也沒有必要改變」，或「同樣邏輯下異性戀是否也是後天養成」等等。

但實際上，對於雙性戀或泛性戀這樣「喜好對象可能不只單一性別」的我們，即使我們是個「不會改變的雙/泛性戀」，也難逃「你可以接受異性就去跟異性交往結婚啊」的社會期待與壓力。即使願意抵抗這股壓力，也常面臨一些同志們認為我們會走向異性關係的質疑。

因此，先天後天的爭論，並非最根本的問題。宗教信仰也是後天影響形成的，難道就不應該被尊重嗎？因此關鍵在於，我們應當尊重每個人選擇自己生活方式的權利。

聆聽生命故事，是認識多元同志最直接的方式。在11/5的課堂分享中，仍有極少數大學生表示不曾聽過LGBT同志。有個學生說她曾在校學到「雙性戀」一詞，但還是不了解內涵。

這次社團的分享者是夜希。她將自己的生命故事分成以下三段：

作者：謝澤葉

有一次在讀經班的時候，被一個教友問「你是男的還是女的？」我當下是哭笑不得，因為教友沒惡意，但是自己聽到這樣的質問很難不生氣，雖然我從小到大的確因為自己的外型很不符合社會刻板印象，吃了很多虧。我要說胸部沒胸部，要屁股沒屁股，還不用說我虎背熊腰的體型還有低沉的嗓音都再再顯示我離所謂的「女性形象」非常非常遙遠。

那麼這件事情跟性教育有什麼關係呢？我要說的是，不要說是（廣義的）基督宗教信徒，包括外教徒（甚至是年輕的外教徒）都認為男生女生應該要符合所謂的「刻板印象」才叫所謂的男生女生，像男生應該高壯，女生應該纖細等等。事實上連我所信仰的天主教內部都常常有「男生理性；女生感性」的說法，那麼由此可見對多數人而言，男生女生的刻板印象其實並沒有因為性教育的因素被徹底顛覆。

好，那麼我接著在這裡要說的是，為什麼我們需要性教育？為什麼性教育要教探索情慾；性別氣質和性傾向這種東西？它的目的不是教小朋友變「淫蕩」，而是告訴小朋友「你有這些情況都很正常」。作為（廣義的）基督宗教信徒，你也不可否認教會一直強調「婚前守貞」也是站在「性慾是很正常」這個大前提之下才會守貞，既然性這麼正常，為什麼你會覺得性很髒？你為什麼會因為學校教性探索覺得恐懼？如果守貞的大前提是站在性很正常的前提之下，為什麼不是借力使力進一步告訴小孩「不要太沈迷於性慾，不然你會很不健康」，而是去堵你無論如何都堵不掉的資訊？

進一步來說，如果我們沒有性教育會怎麼樣？首先，人們只能接受刻板印象中的男女形象以及性別關係，男生就要很高壯粗魯，女人就要很小鳥依人，戀愛關係只有異性戀關係，在這種狀態下成長的人因為不會意識到性別的其他可能，所以高壯的女人會被取笑沒有女人味，而陰柔的男生也會被取笑不男不女之類的。當然，性少數的情況就更不用說了，他們在「只有異性戀是正常」的情況下會受到很多壓力，被否認、被責怪、被去性化甚至被霸凌攻擊都有可能。你可以看見如果當一個人不被社會認可的時候，他們受到的壓力有多巨大，這些壓力是那些覺得異性戀視角裡所當然的支持者不能體會的。

異同之外，我們存在。
輕鬆聚會，看見彼此，自在交流～

🌟本月小圓桌：
這一段公投的歷程，對你造成什麼影響？
如果結果令人失望，我們可以彼此安慰和鼓勵；

在反同的言論中，有一種關於「從同性戀變成異性戀」的故事：一個曾經自認是同性戀的人，後來成為異性戀進入異性婚姻中，過著幸福快樂的日子。

我們非常祝福所有幸福快樂的人，包括上述這些由同轉異的異性戀們。但我們必須提醒，除去由同轉異、由異轉同的單性戀外，「雙性戀」是存在的。

「彩虹回家，異同正視」
請大家11/24務必回家公投，10,11,12不同意，14,15同意，（滿18歲就可以公投囉）
也別忘了隔天一起參加高雄遊行！
我們希望大家能看到：在異同之外，
還有雙性戀，泛性戀，無性戀，以及更多不同的性多元群體。