在反同與挺同的交鋒中,關於「同志是先天或後天」是很常見的爭論。反同方極力主張同志是受到後天影響而成為,將同志說成是個人選擇,而進一步說這是不道德的。

針對反同方的這個主張,挺同方已經提出非常多的討論,譬如「同志實際上無法也沒有必要改變」,或「同樣邏輯下異性戀是否也是後天養成」等等。

但實際上,對於雙性戀或泛性戀這樣「喜好對象可能不只單一性別」的我們,即使我們是個「不會改變的雙/泛性戀」,也難逃「你可以接受異性就去跟異性交往結婚啊」的社會期待與壓力。即使願意抵抗這股壓力,也常面臨一些同志們認為我們會走向異性關係的質疑。

因此,先天後天的爭論,並非最根本的問題。宗教信仰也是後天影響形成的,難道就不應該被尊重嗎?因此關鍵在於,我們應當尊重每個人選擇自己生活方式的權利。

這也是我們呼籲一同守護性平教育的原因。孩子應當有權了解各種生命的可能。而就像一個同時有學科能力與藝術天份的孩子,不應該被逼著一定要去讀醫科;一個人就算可以喜歡同性和異性,也應該有權選擇自己的幸福。

同志並非錯事,這與先天後天完全無關。阻止小孩接觸其他可能性,只會導致更多的困惑不安與生命的曲折坎坷。教育不應當是擅自決定他人的人生,而應當讓孩子們在面向不同可能性時都能獲得支持,進而能夠選擇自己喜歡且適合的人生道路。

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Bi the Way.拜坊 — 看見臺灣雙性戀

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