春天來了誰知道?來雙泛聚報到💞

Bi the Way雙泛聚是個輕鬆的聊天聚會,
歡迎大家隨性漫談,或是帶著想問的問題來跟大家交流,
我們也會準備一些非單性戀相關的話題、時事、文章跟大家分享、討論,
也視情況加入一些桌遊活動。

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Bi the Way 桃園雙泛聚即將在4/28舉辦,
歡迎所有雙性戀、泛性戀等等異同之外的朋友一起來相會。

同婚專法爭議仍未塵埃落定,看在眼裡你是否有話想說?
對於往後的發展,是否有什麼心情或期待?
又或者不關心這些事情的你,有任何異同之外的心情,

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4/13星期六,就是一年一度的台南彩虹遊行囉!
今年Bi the Way‧拜坊將繼續與無性戀小組同行,歡迎大家一同來參與!

遊行的主題「生而為人」,
訴求尊重每一個人的主體性、自主權。
我們也希望大家能看到:在異同之外,

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春天來了,Bi the Way的臺南雙泛聚也來囉。
歡迎所有雙性戀、泛性戀等等異同之外的朋友一起來相會。

最近正值各方同婚專法出爐,看在眼裡你是否有話想說?
或者對於即將在4/13舉辦的台南彩虹遊行有什麼期待?
或是其他異同之外的心情,都可以一起來【3/23臺南雙泛聚】聊聊!

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Bi the Way三月的臺北雙泛聚,即將在3/17星期日舉辦,
邀請雙性戀、泛性戀等等異同之外的你一起來相會!

公投過後,立院正要啟動專法修法,反同的浪潮並未遠去。
不管你對公投或婚權有什麼心情或苦水,

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新的一年春天來到,Bi the Way要在新竹舉辦雙泛聚囉。
歡迎所有雙性戀、泛性戀等等異同之外的朋友一起來相會!

雖然公投已經結束,但立院正要啟動修法,反同的浪潮並未遠去。
不管你對公投或婚權修法有什麼話想說,
或是對新的一年有什麼期許與希望,

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過完春節,大家有沒有胖了一圈呀?
不論是想吐吐家族聚會的長輩壓力,
或者只是來沾染新年新氣象,

都歡迎來Bi the Way聚會聊聊唷!

Bi the Way雙泛聚是個輕鬆的聊天聚會,

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2019年的開始,Bi the Way要在臺南舉辦雙泛聚囉。
歡迎所有雙性戀、泛性戀等等異同之外的朋友一起來相會。

無論你對先前的公投結果有什麼話想說,
或是對新的一年有什麼期許與希望,
都歡迎你一起來【1/20臺南雙泛聚】聊聊!

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公投過後,面對不如意的結果,相信大家都不好受。
請別忘記,所有的同志團體都會跟大家一起走下去。
在這個寒冷的冬天,Bi the Way邀請你,
1/5臺北雙泛聚,來同溫層取取暖吧。

原本的【臺北「雙」月聚】,從這次起改名為【臺北雙泛聚】囉。

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公投剛結束,面對不如意的結果,相信大家都不好受。
請別忘記,所有的同志團體都會跟大家一起走下去。
如果你想找個同溫層取暖,Bi the Way邀請你,
12/16來桃園雙泛聚一起聊聊天。

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時間過得真快,已經來到2018年的尾聲了,
眼尖的朋友有沒有發現Bi the Way高雄聚會改名了呢?
隨著越來越多泛性戀現身,
透過命名,讓我們看見更多的認同故事!
公投剛結束的此刻,

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關於同性婚姻不應使用專法,支持同志方近來已經談了很多,譬如「差別待遇即是歧視」、「專法並不適用『特別法優於普通法』」、「拒絕同性使用『婚姻』二字已違反748釋憲」、「修民法事實上更簡便」、「專法目前只是空中樓閣內容未知」等等。

我們還要講個比較深層的事情:

異性民法、同性專法,將持續強化異同二分的印象,而這是我們所不樂見的。

人們直覺地假設「一個人不是同性戀就是異性戀」,這就是「單性戀預設」。雙性戀、泛性戀的不利處境,與社會的單性戀預設非常有關。這導致了我們的存在總是不被看見、不被相信。

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在反同與挺同的交鋒中,關於「同志是先天或後天」是很常見的爭論。反同方極力主張同志是受到後天影響而成為,將同志說成是個人選擇,而進一步說這是不道德的。

針對反同方的這個主張,挺同方已經提出非常多的討論,譬如「同志實際上無法也沒有必要改變」,或「同樣邏輯下異性戀是否也是後天養成」等等。

但實際上,對於雙性戀或泛性戀這樣「喜好對象可能不只單一性別」的我們,即使我們是個「不會改變的雙/泛性戀」,也難逃「你可以接受異性就去跟異性交往結婚啊」的社會期待與壓力。即使願意抵抗這股壓力,也常面臨一些同志們認為我們會走向異性關係的質疑。

因此,先天後天的爭論,並非最根本的問題。宗教信仰也是後天影響形成的,難道就不應該被尊重嗎?因此關鍵在於,我們應當尊重每個人選擇自己生活方式的權利。

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聆聽生命故事,是認識多元同志最直接的方式。在11/5的課堂分享中,仍有極少數大學生表示不曾聽過LGBT同志。有個學生說她曾在校學到「雙性戀」一詞,但還是不了解內涵。

這次社團的分享者是夜希。她將自己的生命故事分成以下三段:

1困惑恐同期:

 她高中時初次對同性有好感,但不知如何釐清友情和戀情的曖昧,也不知如何確認自己的性向?雖然後來一再喜歡上女生,也看了女同志電影,但卻對其中的親密畫面感到不舒服,彷彿頭腦與心靈產生分裂...

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作者:謝澤葉

有一次在讀經班的時候,被一個教友問「你是男的還是女的?」我當下是哭笑不得,因為教友沒惡意,但是自己聽到這樣的質問很難不生氣,雖然我從小到大的確因為自己的外型很不符合社會刻板印象,吃了很多虧。我要說胸部沒胸部,要屁股沒屁股,還不用說我虎背熊腰的體型還有低沉的嗓音都再再顯示我離所謂的「女性形象」非常非常遙遠。

那麼這件事情跟性教育有什麼關係呢?我要說的是,不要說是(廣義的)基督宗教信徒,包括外教徒(甚至是年輕的外教徒)都認為男生女生應該要符合所謂的「刻板印象」才叫所謂的男生女生,像男生應該高壯,女生應該纖細等等。事實上連我所信仰的天主教內部都常常有「男生理性;女生感性」的說法,那麼由此可見對多數人而言,男生女生的刻板印象其實並沒有因為性教育的因素被徹底顛覆。

好,那麼我接著在這裡要說的是,為什麼我們需要性教育?為什麼性教育要教探索情慾;性別氣質和性傾向這種東西?它的目的不是教小朋友變「淫蕩」,而是告訴小朋友「你有這些情況都很正常」。作為(廣義的)基督宗教信徒,你也不可否認教會一直強調「婚前守貞」也是站在「性慾是很正常」這個大前提之下才會守貞,既然性這麼正常,為什麼你會覺得性很髒?你為什麼會因為學校教性探索覺得恐懼?如果守貞的大前提是站在性很正常的前提之下,為什麼不是借力使力進一步告訴小孩「不要太沈迷於性慾,不然你會很不健康」,而是去堵你無論如何都堵不掉的資訊?

進一步來說,如果我們沒有性教育會怎麼樣?首先,人們只能接受刻板印象中的男女形象以及性別關係,男生就要很高壯粗魯,女人就要很小鳥依人,戀愛關係只有異性戀關係,在這種狀態下成長的人因為不會意識到性別的其他可能,所以高壯的女人會被取笑沒有女人味,而陰柔的男生也會被取笑不男不女之類的。當然,性少數的情況就更不用說了,他們在「只有異性戀是正常」的情況下會受到很多壓力,被否認、被責怪、被去性化甚至被霸凌攻擊都有可能。你可以看見如果當一個人不被社會認可的時候,他們受到的壓力有多巨大,這些壓力是那些覺得異性戀視角裡所當然的支持者不能體會的。

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